Φιλοσοφία - Στη μνήμη του Ντέρεκ Πάρφιτ (1942-2017) που θεωρείται ο σημαντικότερος σύγχρονος ηθικός φιλόσοφος

Έλλη Βιντιάδη*

Ο τρόμος μπροστά στον θάνατο είναι ο τρόμος στην ιδέα ότι «σβήνουν τα φώτα». Αλλά η σχάση δε μοιάζει με τον κανονικό θάνατο. Είναι παράξενη και μας ταράζει, αλλά όχι όσο ο κανονικός θάνατος. Οπότε ίσως η ανησυχία μας να επιζήσουμε δεν ταυτίζεται με την έγνοια για την ταυτότητά μας, όπως πιστεύουμε συνήθως, αλλά κάτι άλλο συμβαίνει εδώ.
            Θέτοντας ερωτήματα όπως αυτά, στο πιο πάνω νοητικό πείραμα, ο Derek Parfit, που πέθανε στα 74 του, αμφισβήτησε τις πιο εδραιωμένες υποθέσεις και πεποιθήσεις μας και ώθησε τη φιλοσοφική σκέψη σε νέα πεδία. Με τον θάνατό του,  την 1η Ιανουαρίου του 2017, ο κόσμος έχασε εναν από τους τελευταίους μεγάλους φιλοσόφους του.

Φιλοσοφία - Ο Ιταλός φιλόσοφος Νορμπέρτο Μπόμπιο: Ηθική του διαλόγου ενάντια στην ηθική της ισχύος

Άοπλοι όλου του κόσμου ενωθείτε!

Συμπληρώθηκαν φέτος δέκα χρόνια από τον θάνατο του Ιταλού φιλοσόφου Νορμπέρτο Μπόμπιο (1909-2004). Μια καλή αφορμή για να ακούσουμε ξανά τη φωνή αυτού του σημαντικού στοχαστή, όπως φτάνει σε μας από μια ομιλία που εκφώνησε το μακρινό .

Από τον Θανάση Γιαλκέτση

Η λογική της ισχύος είναι εκείνη των απόλυτων αντιθέσεων, της ασυμβατότητας μεταξύ δύο συστημάτων αξιών ή συμφερόντων, του «ή το ένα ή το άλλο». Ή Ρώμη ή Καρχηδόνα. Αν η Ρώμη νικήσει, δεν θα μείνει ούτε πέτρα στην Καρχηδόνα. Ουαί τοις ηττημένοις! Υπάρχει σε κάθε υποκείμενο της βούλησης για δύναμη η αυταπάτη της τελικής λύσης.

Επιστήμη - Η αγορά διαβρώνει τις ηθικές αξίες

Οσοι παίρνουν οικονομικές αποφάσεις τις παραβιάζουν προς χάριν του κέρδους

 

 

Για χάρη μιας επικερδούς συμφωνίας, πολλοί είναι διατεθειμένοι να 

παραβλέψουν τις ηθικές συνέπειες

 

 

 

Βαγγέλης Πρατικάκης  

 

Οι περισσότεροι άνθρωποι θα δήλωναν αντίθετοι στην παιδική εργασία, την εκμετάλλευση των εργαζόμενων ή την καταστροφή του περιβάλλοντος. Πολλοί όμως παραβιάζουν τις ίδιες τις ηθικές αξίες τους όταν παίρνουν οικονομικές αποφάσεις και δίνουν προτεραιότητα στη χαμηλή τιμή και γενικά στο κέρδος.

Ελλάδα και Κύπρος - Εσύ τι μπορείς;

Της Ζήνας Πουλλή

Στις 20 Ιανουαρίου 1961, στην πρώτη του ομιλία κατά την ορκωμοσία του ο John F. Κennedy είπε: «Να μη ρωτάτε τι μπορεί να κάνει η χώρα σας για σας, να ρωτάτε τι μπορείτε να κάμετε εσείς για τη χώρα σας».
Ωραία λόγια με πολύ περιεχόμενο που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν και στη χώρα μας. Σίγουρα εδώ ισχύει το πρώτο σκέλος της πιο πάνω πρότασης, δηλαδή ο καθένας προσπαθεί με κάθε τρόπο να βγάλει περισσότερο προσωπικό όφελος σε βάρος αυτού του δύσμοιρου τόπου.

Πώς γίνεται κανείς δεξιός ή αριστερός; Με ενστικτώδεις ηθικές κρίσεις, όχι με λογικές διευθετήσεις, σύμφωνα τουλάχιστον με τον διακεκριμένο αμερικανό κοινωνικό ψυχολόγο Jonathan Haidt

 Η «ηθική κουζίνα»

 

Μάρκος Καρασαρίνης 

Eπαγγελματική τακτική, πολιτισμικός καταναγκασμός ή υπερατλαντική αντίληψη περί καλών τρόπων, το γεγονός είναι ότι αμέσως μετά τις συστάσεις της πρώτης γνωριμίας ένας Αμερικανός θα προσπαθήσει πάντοτε να δημιουργήσει σημεία επαφής μαζί σου. Θα σου μιλήσει για τις διακοπές του στα νησιά, για τους έλληνες φίλους του στις Ηνωμένες Πολιτείες, για το πιο πρόσφατο μείζον αθλητικό γεγονός, τις επερχόμενες προεδρικές εκλογές, τη διαφορά στην ποιότητα του μποτιλιαρίσματος σε Αθήνα και Νέα Υόρκη. Θα περίμενε κανείς ότι εξαιτίας της ιδιότητάς του, ένας διακεκριμένος κοινωνικός ψυχολόγος όπως ο 49χρονος Τζόναθαν Χάιτ, καθηγητής του Πανεπιστημίου της Βιρτζίνια και περιζήτητος θαμώνας των αμερικανικών ΜΜΕ, δεν θα χρειαζόταν να καταφύγει σε παρόμοιες τεχνικές διάρρηξης του διαπροσωπικού πάγου, όμως, όχι, είναι και αυτός δέσμιος των πάτριων ηθών: με διαβεβαιώνει για τη συμπάθεια και την αλληλεγγύη του απέναντι στις δυσχέρειες της ελληνικής κοινωνίας. Μπορούμε πλέον ανεμπόδιστα να μιλήσουμε για πολιτική, ηθική και ψυχολογία