Κι οι παπάδες "ξεπλένουν"...

Παπαδάκου Γιάννα  

Δύο μητροπολίτες ελέγχονται για ξέπλυμα «μαύρου χρήματος»

Εντοπίστηκαν από το ΣΔΟΕ αδήλωτες καταθέσεις εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ

Στο μικροσκόπιο των Aρχών έχουν τεθεί δύο μητροπολίτες, οι οποίοι ελέγχονται από το ΣΔΟΕ για καταθέσεις εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ.

Σύμφωνα με πληροφορίες τα χρήματα αυτά αφενός ουδέποτε δηλώθηκαν, αφετέρου δεν μπορούν να δικαιολογηθούν.

Οι αρμόδιες υπηρεσίες ερευνούν αν οι συγκεκριμένοι μητροπολίτες ή οι διαχειριστές τους έχουν υποπέσει στο αδίκημα του ξεπλύματος βρόμικου χρήματος.

Ελλάδα - Ιερή ανατριχίλα

Αν κάποιο μέλος της Χρυσής Αυγής ανέβαζε θεατρική παράσταση με θέμα την ερωτική ζωή της Παναγιάς Γλυκοφιλούσας, ορισμένοι κληρικοί θα επικροτούσαν. Εκφράζουν τις ηθικές ανησυχίες τους κατά περίπτωση.  Δεν ενδιαφέρονται για το τι γίνεται αλλά για το ποιος εμπλέκεται.

 

 Λώρη Κέζα

Ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ κατέθεσε μήνυση κατά του έργου «Corpus Christi». Δεν πήγε μόνος του στο αστυνομικό τμήμα ούτε με τον διάκονο που του σιδερώνει το ράσο. Πήγε συνοδευόμενος από 4  βουλευτές της Χρυσής Αυγής. Ο Σεραφείμ κατέθεσε μήνυση κατά των συντελεστών του θεατρικού έργου για «κακόβουλη βλασφημία». Αναφέρει: «όλα τα βλάσφημα στοιχεία κατά του Ιησού Χριστού που παρουσιάζονται στην θεατρική παράσταση, προκαλούν ανατριχίλα αλλά και βάναυση προσβολή του ελληνορθόδοξου θρησκευτικού συναισθήματος».
Τον μητροπολίτη δεν τον ενδιαφέρει γενικώς η βλασφημία.

Ο Κτησίβιος από την Αλεξάνδρεια - "Παππούς" του πιάνο

Tου Γεωργιου Π. Μαλούχου
Λεγόταν Κτησίβιος και ήταν Ελληνας μηχανικός, από την Αλεξάνδρεια. Σήμερα, δεν τον θυμάται σχεδόν κανένας. Ομως, φυσιογνωμίες από τον Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ μέχρι τον Τζον Λένον ή τον Τελόνιους Μονκ, αλλά κι όλους τους ανθρώπους στον κόσμο που αγάπησαν τη μουσική, όλοι του χρωστάμε πάρα πολλά, καθώς μια εφεύρεσή του τον 3ο π.Χ. αιώνα καθόρισε όσο καμία άλλη την εξέλιξη της μεγάλης τέχνης: ήταν η ύδραυλις, το πρώτο πληκτροφόρο και πολυφωνικό όργανο στην ιστορία. Ηταν ο «παππούς» του πιάνου, του δημοφιλέστερου μουσικού οργάνου στον κόσμο.

Σε πάπυρο, ο Ιησούς αναφέρεται στη σύζυγό του

Καθηγήτρια Θεολογίας στο πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ αποκάλυψε ένα κομμάτι αρχαίου πάπυρου του 4ου αιώνα, το οποίο ισχυρίζεται ότι αποτελεί το μοναδικό αρχαίο κείμενο όπου ο Ιησούς αναφέρεται σε σύζυγο, σε συνέδριο ειδικών της Κοπτικής Εκκλησίας, στη Ρώμη.

Ελλάδα - Στα βήματα Χριστόδουλου ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Σκοταδισμός σκέτος χωρίς ζάχαρη !

 «Ποια είσαι εσύ κυρά μου, που θα αποφασίζεις ότι δεν θα εκκλησιάζονται τα παιδιά;» (απευθυνόμενος στη Ρεπούση)

Ο κ. Ιερώνυμος βρίσκεται στη Φλώρινα για την έναρξη των εκδηλώσεων

 εορτασμού των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της περιοχής από τον 

τουρκικό ζυγό. Το στιγμιότυπο από το πανηγυρικό Αρχιερατικό 

Συλλείτουργο που τελέστηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονος, 

ανήμερα της γιορτής του Αγίου

Μαρία Αντωνιάδου  

Επίθεση κατά όλων όσοι προσπαθούν να διαχωρίσουν την Εκκλησία από το κράτος εξαπέλυσε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος από την Φλώρινα όπου βρίσκεται. «Ναι μας χρειάζονται οι ξένοι και οι Ευρωπαίοι μας. Αλλά είμαστε η Ελλάδα, είμαστε ο Παρθενώνας, είμαστε η Φλώρινα, δεν είμαστε η αποικία. Αυτό πρέπει να το πιστέψουμε μέσα μας και δεν είναι δύσκολο να το πιστέψουμε» δήλωσε χαρακτηριστικά ο κ. Ιερώνυμος.

Το ξέσπασμα του κ. Ιερωνύμου προκάλεσε αίσθηση και σε πολλούς έδειχνε να ακολουθεί τα βήματα του προκατόχου του μακαριστού αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου καθώς ήταν σαφές ότι απαντούσε στα τελευταία δημοσιεύματα που φέρουν την βουλευτή της ΔΗΜ. ΑΡ. κυρία Μαρία Ρεπούση να τάσσεται υπέρ της διακοπής του εκκλησιασμού των μαθητών.

Ο Πατριάρχης Μόσχας στην Κύπρο

Συγκίνησε με τα ελληνικά του

«Λάβετε φάγετε...» και «τα σα εκ των σων» από τον Μόσχας Κύριλλο

ΤΟΥ Α. ΒΙΚΕΤΟΥ

Δύο εκφωνήσεις στην ελληνική γλώσσα, το «λάβετε φάγετε…» και το «τα σα εκ των σων» έκανε ο πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος κατά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων στο χθεσινό συλλειτουργό με τον αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο στο ναό της του Θεού Σοφίας στο Στρόβολο. Με τους δύο προκαθημένους συλλειτούργησαν επίσης αρχιερείς και ιερείς από τις δύο Εκκλησίες και έψαλαν οι βυζαντινοί χοροί της Ιεράς Μονής Κύκκου.
Ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος τόνισε ότι η «ιστορική επίσκεψη του πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κυρίλλου στην Κύπρο συνιστά νέο ορόσημο στις σχέσεις των δύο Εκκλησιών».
Επίσης, κατήγγειλε την Τουρκία ότι παγιώνει τα τελεσμένα και στοχεύει στην κατάληψη ολόκληρης της Κύπρου εφαρμόζοντας τη μέθοδο του εθνικού ξεκαθαρίσματος.
Ο αρχιεπίσκοπος τίμησε τον πατριάρχη με την ανώτατη τιμητική διάκριση της Εκκλησίας της Κύπρου, το παράσημο του ιδρυτή και προστάτη της Αποστόλου Βαρνάβα και τον κάλεσε να θυμάται ότι ο τάφος του Αποστόλου Βαρνάβα, η μορφή του οποίου εικονίζεται στο παράσημο, βρίσκεται υπό κατοχή και «δεν μπορεί να τον επισκεφθεί κανένας, αν δεν προσκυνήσει την κατοχή».

Ελλάδα - Η Αγία Φωτεινή, ένας αλλιώτικος ναός

Μια εκκλησιά από την «αρχαιότητα», θρυαλλίδα για έριδες και διχογνωμίες, κατασκευασμένη με προσωπική εργασία και από ανακυκλωμένα υλικά στον «αφαλό» του Μοριά, στην Αρχαία Μαντινεία.

 
KΩΣΤΑΣ ΛΟΥΚΟΠΟΥΛΟΣ

ΦΩTOΓΡAΦIΑ: ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΜΕΡΑΚΟΣΠριν από τέσσερις δεκαετίες, κατά την ανέγερση της πιο αμφιλεγόμενης εκκλησίας της χώρας, η παρέκκλιση από την καθιερωμένη τυπολογία της ναοδομίας ήταν ατόπημα. Κατά μήκος της Αγχισίας Οδού της αρχαιότητας, μετά το χωριό Αρτεμίσιο, η Αγία Φωτεινή επιχειρεί τη συνένωση της «παγανιστικής» μας αρχαιότητας με την Ορθοδοξία. Ασυνήθιστη προσπάθεια συγκερασμού αρχαιοπρέπειας και χριστιανοσύνης, το έργο του αρχιτέκτονα Κώστα Παπαθεοδώρου, με καταγωγή από τον Αρκαδικό Ατσίχωλο και μαθητή του Πικιώνη, συνεχίζει να διχάζει ειδήμονες και περαστικούς.

Η ελληνική Ορθοδοξία, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Ρωσία

 Κάποια πράγματα στο άρθρο αυτό είναι σωστά. Η αγιοποίηση όμως του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την παράλληλη δαιμονοποίηση της ρωσικής Εκκλησίας από μια αστική νομενκλατούρα, εν πολλοίς "μνημονιακή" υπό τις περιστάσεις, πόρρω απέχει από την πραγματικότητα. Ούτε ο Ιερώνυμος Α' ήταν ποτέ κοντά στην ρωσική Εκκλησία. Αντίθετα κατηγορήθηκε ότι ήταν κοντά στον προτεσταντισμό, λόγω και των στενών σχέσεων του με τα Ανάκτορα.

Η ρώμη της Τρίτης Ρώμης

Του Μάριου Μπέγζου*

«Τρίτη Ρώμη» αυτοαποκλήθηκε η Μόσχα μετά την Αλωση της Κωνσταντινουπόλεως (1453), η οποία επονομάσθηκε «Νέα Ρώμη» από τον ιδρυτή της Μ. Κωνσταντίνο θεωρώντας βέβαια την «Πρεσβυτέρα Ρώμη» (Roma) ως την «Πρώτη Ρώμη». Στη χριστιανική αυτοσυνειδησία 2.000 ετών ο όρος «Ρώμη» αποτέλεσε εμβληματικό ορόσημο συνώνυμο της πίστης που περιβάλλεται την ισχύ, τη δύναμη, τη ρώμη, κάνοντας ένα ηχητικό λογοπαίγνιο με την ελληνική λέξη «ρώμη» (δύναμη) και το λατινικό τοπωνύμιο Ρώμη (Roma).

Απέναντι στην τουρκοκρατούμενη Νέα Ρώμη (Κωνσταντινούπολη) αναπτύχθηκε η τσαρική θεοκρατία στο ιδεολόγημα του πανσλαβισμού, δηλαδή της συγκρότησης ενός πολιτικοθρησκευτικού ολοκληρωτισμού με βάση την Ορθοδοξία και ισχυρό βραχίονα τον σλαβικό κορμό της ρωσικής αυτοκρατορίας στην απολυταρχία των τσάρων. Το Αγιον Ορος και τα Ιεροσόλυμα ήταν οι πρωταρχικοί στόχοι τής εκάστοτε ρωσικής διείσδυσης τόσο στην τσαρική θεοκρατία όσο και στην μεταπολεμική σταλινική αθεΐα που στην εξωτερική πολιτική της δεν παρέλειπε να υπενθυμίζει το πανσλαβικό ιδεολόγημα σε όλη τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου.

Σε κυπριακή διάλεκτο οι ευχές της αγάπης του...

 Μητροπολίτης Νικηφόρος-ηγούμενος της μονής Κύκκου
μιας από τις πιο πλούσιες μονές του ορθόδοξου κόσμου

ΦΩΤΟ

Εύχομαι ο πανάγαθος Θεός (ανεξαρτήτως των όσων εξ ανάγκης λέγω) να φωτίσει τους δικαστές να δικάσουν τον Εφραίμ ισόβια. Έλαβεν ανά χείρας την αγία ζώνη και την περιφέρει ανά την υφήλιο όπως τη μαϊμού στα πανηγύρια (Θεέ μου συγχώρα με). Εμάς η Παναγία του Τζιύκκου εν παρακαθκιανή; «Ο άγιος Εφραίμ τζιαι ο άγιος Εφραίμ». Ε κανεί σιόρ, τωρά εν να τους μάθουμεν; Τζιαι ούλλοι βουρούν να τον προβάλουν. Εντάξει, έχω τζιαι εγώ το ΡΙΚ, εν έχω παράπονο που τον Γιαννάκην τον Καρεκλάν. Πρώτα δείχνουν με εμένα τζιαι ύστερα τον αρχιεπίσκοπο, άτε να μεν τον στολίσω τζιαι τούτον τωρά. Αμμά εκανόνισά τον στες εκλογές για τη μητρόπολην Τζιερύνειας. Να του δείξω του Πάφιτου τι πάει να πει Νικηφόρος. Τωρά φυσικά, τζιείνον που προέχει είναι να μεν τα χαλάσω με τον Αθανάσιον τζιαι που εννάρτει η ώρα των εκλογών για νέον αρχιεπίσκοπον έχω ράμματα για τη γούνναν του τζιαι τούτου. 

ΠΗΓΗ : Ο ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ  08/01/2012 

Λεφτά υπάρχουν! Εργα 80 εκατομμυρίων ευρώ στο Αγιο Ορος

Οι μελέτες εξετάσθηκαν και εγκρίθηκαν από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο

Μαρία Θερμού

Κτίρια που μετρούν αιώνες ζωής είναι αυτά του Αγίου Ορους είτε πρόκειται για αμιγώς εκκλησιαστικά είτε και για τα καταλύματα των μοναχών. Αντιμετωπίζουν επομένως πολλά προβλήματα, μέρος των οποίων φαίνεται ότι τώρα θα επιλυθεί χάρη στα 70 έργα που προγραμματίζονται, προϋπολογισμού μάλιστα 80 εκατ. ευρώ. με προέλευση το ΕΣΠΑ.

Η βία, το θηλυκό του βίου

Γελοιογραφία και κείμενα του ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΑΪΤΖΗ 

Λάβαμε τα πρακτικά της ημερίδας «Πνευματικός κόσμος και βία» που διοργάνωσαν στις 4 Δεκεμβρίου 2010 η «Εταιρεία συγγραφέων» και το «Μορφωτικό ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ» στο οποίο προήδρευε ο κ. Πάνος Σόμπολος.

Και μας δημιουργήθηκε η απορία γιατί η ύπαρξη κοινών προβλημάτων δεν οδήγησε τους δύο φορείς να επιλέξουν θέμα συζητήσεως υπό τον τίτλο «Ο πνευματικός κόσμος και το αλκοόλ» ή «Οι διανοούμενοι και η ανέχεια» ή «Οι άνθρωποι του πνεύματος και το σεξ». Αλλά περισσότερο μας απασχόλησε το ερώτημα γιατί δεν προσκλήθηκαν να συμβάλουν ως διοργανωτές η Εκκλησία και οι πνευματιστές, τα μέντιουμ δηλαδή και οι άλλοι ερευνητές μεταψυχικών φαινομένων, της σωματικής αύρας ή του επέκεινα.
Και, όσον αφορά την Εκκλησία, πρόκειται για την παγκόσμια πνευματική οργάνωση που εξοικειώνει τον άνθρωπο με τη βία από την τρυφερή παιδική ηλικία μέχρι την πλήρη διανοητική ωρίμανση.

Μοναχοί δικαιούνται να υιοθετούν

Απόφαση του ΕΔΑΔ για Έλληνα θετό τέκνο 

ορθοδόξου επισκόπου στην Αμερική

H υιοθεσία τέκνου από μοναχό επίσκοπο εξετάστηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και εξέδωσε απόφαση στις 3 Μαΐου 2011 (Νεγρεπόντης -Γιαννίσης κατά Ελλάδας). Τα γεγονότα της πρωτότυπης αυτής υπόθεσης σύμφωνα με πληροφορίες από τον ελλαδικό Τύπο είναι τα ακόλουθα: «Ο προσφεύγων είναι Ελληνας υπήκοος και γεννήθηκε το 1964. Το 1984 που σπούδαζε στις ΗΠΑ υιοθετήθηκε από τον εκεί ορθόδοξο επίσκοπο θείο του.

Le Monde: Ανέγγιχτη η περιουσία της εκκλησίας στην Ελλάδα

Το κράτος δεν τολμά να την φορολογήσει, γράφει η γαλλική εφημερίδα
 

«Ταμπού η περιουσία της Εκκλησίας της Ελλάδας» τιτλοφορείται σημερινό ολοσέλιδο άρθρο της Le Monde η οποία σημειώνει ότι «ο νέος αντιλαϊκός φόρος στα ακίνητα δεν άγγιξε την εκκλησιαστική περιουσία».

Στο κείμενο επισημαίνεται ότι από το φόρο εξαιρούνται οι χώροι λατρείας και τα μοναστήρια και όχι τα ακίνητα που εκμεταλλεύεται εμπορικά η Εκκλησία. Όμως «τα όρια μεταξύ εμπορικής εκμετάλλευσης και φιλανθρωπικής δράσης είναι πολλές φορές ασαφή και τα οικονομικά στοιχεία της Εκκλησία παραμένουν άδηλα».

Δεν τα βρίσκουν υπουργείο Υγείας και Εκκλησία για τις μεταμοσχεύσεις

Η διάταξη για την εικαζόμενη συναίνεση παραμένει κόκκινο πανί για τον Αρχιεπίσκοπο

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΕΒΕΤΖΟΓΛΟΥ

Κόκκινο πανί παραμένει για την Εκκλησία η διάταξη για την εικαζόμενη συναίνεση, η οποία περιλαμβάνεται στον νόμο για τις μεταμοσχεύσεις που ψηφίστηκε πρόσφατα. Την επίμαχη διάταξη συζήτησαν κατά τη χθεσινή συνάντησή τους ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και ο υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος, χωρίς να καταλήξουν σε συμφωνία. Αποφάσισαν όμως να συναντηθούν εκ νέου προκειμένου να βρουν τη χρυσή τομή, μέχρις ότου αρχίσει η εφαρμογή του νόμου, το 2013.

Να τελειώνουμε επιτέλους με την Εκκλησία

Της Ρούλας Γεωργακοπούλου

Αυτήν τη φορά δεν θα σας ξελιγώσω με προλόγους. Μετά από την προχθεσινή συνέντευξη του αρχιεπισκόπου στην ΝΕΤ και την Ελλη Στάη νιώθω την ανάγκη να πάω κατ' ευθείαν στο συμπέρασμα. Ενα συμπέρασμα τυποποιημένο και παμπάλαιο που βιάστηκα να το αναθεωρήσω στη χαρά μου απάνω, τότε που ήρθε στη ζωή μας ο καλός ποιμένας από τη Θήβα. Να τελειώνουμε επιτέλους με την Εκκλησία. Γιατί αυτό που είδα εγώ προχθές δεν έμοιαζε διόλου με τον σοφό και μειλίχιο Ιερώνυμο του πρώτου καιρού αλλά μάλλον με τον λάβρο και χειριστικό προκάτοχό του τον μακαριστό Χριστόδουλο, εάν θυμάστε. Τι μας είπε ο Αρχιεπίσκοπος που να μη μας το 'χουν πει οι ζηλωτές της πλατείας και οι θεωρητικοί της συνωμοσιολογίας; Αντιγραφω από την ιστοσελίδα της ΕΡΤ:

Διαφωνίες στους κόλπους της ορθοδοξίας

Δοκιμάζονται οι σχέσεις Κωνσταντινούπολης - Μόσχας

Αδιέξοδο στις συνομιλίες των εκπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών

Αθήνα
Δοκιμάζονται έντονα τα τελευταία εικοσιτετράωρα οι σχέσεις Κωνσταντινούπολης - Μόσχας μετά το αδιέξοδο που σημειώθηκε στις συνομιλίες που διεξήχθησαν μεταξύ των εκπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στην Γενεύη για την σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, η οποία προετοιμάζεται επί 88 χρόνια και θα είναι η πρώτη που θα συγκληθεί μετά το σχίσμα των Εκκλησιών το 1054 μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Η απογοητευση, κυριαρχεί μεταξύ των εκπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών καθώς όπως εκτιμάται εάν δεν αναλάβει άμεση πρωτοβουλία ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος για να αρθεί το αδιέξοδο και δεν κάμψει τις αξιώσεις των εκπροσώπων του Πατριαρχείου Μόσχας, τότε το ενδεχόμενο σύγκλησης της Συνόδου δείχνει να καθυστερεί για μία ακόμη φορά, γεγονός που θα καταδείξει το έλλειμα ενότητας των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Κι αυτό παρά το ότι όλοι οι εκπρόσωποι κατά τη διάρκεια των ομιλιών τους επισήμαναν την ανάγκη ενότητας.

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου στη Μόσχα

Σημαντικές πολιτικά οι αναφορές Πατριάρχη Αλέξιου για το Κυπριακό

Α. ΒΙΚΕΤΟΣ

ΙΔΙΑΙΤΕΡΑσημαντικές χαρακτηρίζονται από διπλωματικούς κύκλους οι θέσεις του Πατριάρχη Μόσχας Αλέξιου για το Κυπριακό. Έγκυρη πηγή επεσήμανε και το γεγονός ότι οι δηλώσεις έγιναν μετά την ενδιαφέρουσα συνομιλία του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου με τον Ρώσο πρόεδρο Ντιμίτρι Μεντβέντεφ, στην οποία ήταν παρών και ο κ. Κύριλλος.
Ο Μόσχας Αλέξιος, μιλώντας σε γεύμα προς τιμήν του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου, υπογράμμισε ότι η Κύπρος είναι ένα κράτος και διαβεβαίωσε ότι η θέση της Εκκλησίας και της κυβέρνησης της Ρωσίας παραμένει αμετάβλητη. «Δεν αναγνωρίζουμε τις «συνοριακές γραμμές», που υπάρχουν στην Κύπρο, δήλωσε. Επίσης, τόνισε ότι «χρειάζεται να χρησιμοποιήσουμε όλες τις δυνάμεις ώστε να αποκατασταθεί εκείνο το επίπεδο εμπιστοσύνης των δύο κοινοτήτων, εκείνη η ατμόσφαιρα, μέσα στην οποία ζούσαν οι άνθρωποι επί αιώνες». Αν σήμερα, σημείωσε, η διεθνής κοινότητα δεν είναι ικανή να επιλύσει αυτό το ζήτημα, διαθέτοντας αρκετούς μοχλούς για την επίλυσή του, τότε αυτό προκαλεί λύπη.
«Γι’ αυτό και θα προσευχόμαστε ώστε να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη και να επανέλθει η ενότητα και η ακεραιότητα της Κύπρου, ώστε οι δύο κοινότητες, η ελληνική και η τουρκική, να ζήσουν ειρηνικά, με ομόνοια και με καλές σχέσεις, διατηρώντας τις πολιτιστικές και θρησκευτικές τους παραδόσεις. Και θα συμβάλουμε σ’ αυτό με όλες τις δυνάμεις που διαθέτουμε», διαβεβαίωσε ο Ρώσος προκαθήμενος.

Οι κληρικοί όλων των βαθμίδων αλλά και πολλοί εκκλησιαστικοί υπάλληλοι πληρώνονται απο το δημόσιο

Το ΔΝΤ θέλει λιγότερους ιερείς;

ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ

Οι επιταγές του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου για την μείωση του δημοσίου τομέα φαίνεται ότι προκαλούν «πονοκεφάλους» και στην Εκκλησία της Ελλάδος. Σύμφωνα με πληροφορίες κατά τη διάρκεια της σημερινής συνεδρίασης της 12μελούς Ιεράς Συνόδου ορισμένοι μητροπολίτες εξέφρασαν τον φόβο οτι ο περιορισμός της «μιας πρόσληψης έναντι πέντε αποχωρήσεων απο το δημόσιο» θα ισχύσει και για την Εκκλησία, αφού οι κληρικοί όλων των βαθμίδων αλλά και πολλοί εκκλησιαστικοί υπάλληλοι πληρώνονται απο το δημόσιο.

Έχει λόγο η Εκκλησία ;

Σε ποιον ανήκει ο λαός;

Του Nικου Γ. Ξυδακη
Η επιστολή της Ιεράς Συνόδου προς τον λαό προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις. Η κυβέρνηση είπε ότι το κείμενο «έχει ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα» – προφανώς με τη δική της πραγματικότητα, της εξουδετερωμένης ουσιαστικά Βουλής και της βαθιάς ύφεσης. Το ΚΚΕ, επίσης, κατηγόρησε την Ιεραρχία ότι «αντιστρέφει την πραγματικότητα (...) για να κρύψει το πού βρίσκεται η διέξοδος για τον λαό. (...) Η εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα δεν απόλαυσαν καμία ευμάρεια». Είναι προφανές ότι στη θεολογικώς αδρή πραγματικότητα του ΚΚΕ, η εργατική τάξη είναι αθώα, αναμάρτητη, έτοιμη πάντα να εισακούσει την Αλήθεια του Περισσού, προορισμένη να της παραδοθεί ψυχή τε και σώματι καθ’ οδόν προς το τέλος της Ιστορίας.
Η Δημοκρατική Αριστερά απέφυγε τη θεολογία της πραγματικότητας, αναγνώρισε ότι ο λαός χειμάζεται, και αρκέστηκε σε μια αιχμή: Κάλεσε την Εκκλησία να αναφέρει «συγκεκριμένες πρωτοβουλίες και πρακτικά μέτρα για την επίγεια ελάφρυνση κάποιων έστω βαρών από τις πλάτες του χειμαζόμενου ελληνικού λαού». Ο προσεκτικός κ. Φ. Κουβέλης, όμως, μάλλον βιάστηκε να εγκαλέσει για «πρακτικά μέτρα» έναν οργανισμό που, αν μη τι άλλο, έχει ευρύ κοινωνικό δίκτυο, αλυσιτελές ίσως, παρωχημένο ή κουρασμένο, πάντως υπαρκτό.