Οι λευκοί ζουν απολύτως διαχωρισμένοι από
τους μαύρους στο Κέιπ Τάουν
Ο πιο διάσημος κάτοικος του Κέιπ Τάουν, ο Ντέσμοντ Τούτου,
ενσαρκώνει για πολλούς την ανεκτικότητα. Αλλά για τους μαύρους
Νοτιοαφρικανούς, η πόλη αυτή αποτελεί το τελευταίο προπύργιο της
κυριαρχίας των λευκών στη χώρα. Το Κέιπ Τάουν, στη «μύτη» της Νότιας
Αφρικής, είναι μια πόλη 3,5 εκατομμυρίων κατοίκων όπου πλειοψηφούν οι
λευκοί οι οποίοι ζουν απολύτως διαχωρισμένοι από τους μαύρους: οι μεν
στο κέντρο και στα προάστια στους πρόποδες του βουνού ενώ οι δε στα πιο
απομακρυσμένα προάστια. Το απαρτχάιντ απαγόρευε στους μαύρους να ζουν
και να εργάζονται στο κέντρο.
Το Δυτικό Κέιπ είναι η μόνη από τις εννέα επαρχίες της χώρας που δεν διοικείται από το Εθνικό Αφρικανικό Κογκρέσο (ΑΝC) αλλά από τη Δημοκρατική Συμμαχία, το κόμμα που γεννήθηκε από το κίνημα κατά του απαρτχάιντ των λευκών αλλά κατέληξε να συμπεριλάβει στοιχεία από το παλαιό Εθνικό Κόμμα που ήταν υπεύθυνο για το απαρτχάιντ.
Οι δημοτικές Αρχές προσπαθούν να αλλάξουν «τη γεωγραφική ανάπτυξη του απαρτχάιντ», όπως την αποκαλούν. Όμως μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε τον Δεκέμβριο του 2010 από το πανεπιστήμιο της πόλης αποκάλυψε ότι οι μαύροι κάτοικοί της δεν πιστεύουν ότι τους προσφέρονται αρκετές ευκαιρίες στον οικονομικό τομέα. Η μελέτη καταλήγει ότι στην επαρχία του Δυτικού Κέιπ, οι Αφρικανοί τα καταφέρνουν σχεδόν πάντα λιγότερο καλά από τους λευκούς όσον αφορά στην εξέλιξη της καριέρας τους, πράγμα που δημιουργεί ένα είδος «εβένινου πλαφόν».
Οι περισσότερες από τις όμορφες παραλίες της ακτής του Ατλαντικού, που κάποτε απαγορεύονταν στους μαύρους, συνεχίζουν να προσελκύουν σχεδόν αποκλειστικά λευκούς λουόμενους. Μαύροι καταγγέλλουν πως σε εστιατόρια έρημα τους έχουν πει ότι δεν υπάρχει διαθέσιμο τραπέζι ή σε μεγάλες εταιρείες ενοικίασης οχημάτων ότι δεν υπάρχει διαθέσιμο αυτοκίνητο.
Τέλος, σε μια πόλη όπου οι οικονομικές ανισότητες είναι πολύ έντονες, η κοινωνική τάξη έχει κατά κάποιον τρόπο αντικαταστήσει τη ράτσα. Ο δημοσιογράφος Οσιάμε Μολέφε έγραψε πρόσφατα για το ότι του αρνήθηκαν την είσοδο σε ένα μπαρ:
«Την τρίτη φορά που δεν με άφησαν να μπω στο Αsoka, μπαρ της Κloof Street, εκπρόσωπος της επιχείρησής μου έγραψε:
‘‘Μπορώ να σας πληροφορήσω ότι το Αsoka δεν εφαρμόζει κανένα ρατσιστικό κριτήριο επιλογής. Είμαστε οι πρώτοι που παραδεχόμαστε ότι η πολιτική μας βασίζεται στην κοινωνική τάξη και την εμφάνιση, δυστυχώς αυτό αναμένουν και ζητούν οι τακτικοί πελάτες μας. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η δυσάρεστη αλήθεια της κοινωνίας στην οποία ζούμε’’». Δεν εξήγησε όμως πώς ορίζει την «κοινωνική τάξη».
Το Δυτικό Κέιπ είναι η μόνη από τις εννέα επαρχίες της χώρας που δεν διοικείται από το Εθνικό Αφρικανικό Κογκρέσο (ΑΝC) αλλά από τη Δημοκρατική Συμμαχία, το κόμμα που γεννήθηκε από το κίνημα κατά του απαρτχάιντ των λευκών αλλά κατέληξε να συμπεριλάβει στοιχεία από το παλαιό Εθνικό Κόμμα που ήταν υπεύθυνο για το απαρτχάιντ.
Οι δημοτικές Αρχές προσπαθούν να αλλάξουν «τη γεωγραφική ανάπτυξη του απαρτχάιντ», όπως την αποκαλούν. Όμως μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε τον Δεκέμβριο του 2010 από το πανεπιστήμιο της πόλης αποκάλυψε ότι οι μαύροι κάτοικοί της δεν πιστεύουν ότι τους προσφέρονται αρκετές ευκαιρίες στον οικονομικό τομέα. Η μελέτη καταλήγει ότι στην επαρχία του Δυτικού Κέιπ, οι Αφρικανοί τα καταφέρνουν σχεδόν πάντα λιγότερο καλά από τους λευκούς όσον αφορά στην εξέλιξη της καριέρας τους, πράγμα που δημιουργεί ένα είδος «εβένινου πλαφόν».
Οι περισσότερες από τις όμορφες παραλίες της ακτής του Ατλαντικού, που κάποτε απαγορεύονταν στους μαύρους, συνεχίζουν να προσελκύουν σχεδόν αποκλειστικά λευκούς λουόμενους. Μαύροι καταγγέλλουν πως σε εστιατόρια έρημα τους έχουν πει ότι δεν υπάρχει διαθέσιμο τραπέζι ή σε μεγάλες εταιρείες ενοικίασης οχημάτων ότι δεν υπάρχει διαθέσιμο αυτοκίνητο.
Τέλος, σε μια πόλη όπου οι οικονομικές ανισότητες είναι πολύ έντονες, η κοινωνική τάξη έχει κατά κάποιον τρόπο αντικαταστήσει τη ράτσα. Ο δημοσιογράφος Οσιάμε Μολέφε έγραψε πρόσφατα για το ότι του αρνήθηκαν την είσοδο σε ένα μπαρ:
«Την τρίτη φορά που δεν με άφησαν να μπω στο Αsoka, μπαρ της Κloof Street, εκπρόσωπος της επιχείρησής μου έγραψε:
‘‘Μπορώ να σας πληροφορήσω ότι το Αsoka δεν εφαρμόζει κανένα ρατσιστικό κριτήριο επιλογής. Είμαστε οι πρώτοι που παραδεχόμαστε ότι η πολιτική μας βασίζεται στην κοινωνική τάξη και την εμφάνιση, δυστυχώς αυτό αναμένουν και ζητούν οι τακτικοί πελάτες μας. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η δυσάρεστη αλήθεια της κοινωνίας στην οποία ζούμε’’». Δεν εξήγησε όμως πώς ορίζει την «κοινωνική τάξη».
ΟΙ ΠΛΗΓΕΣ του απαρτχάιντ είναι εμφανείς σε κάθε τομέα της καθημερινής ζωής της Νότιας Αφρικής. Τα «townships» είναι χωρίς αμφιβολία μία από αυτές. Η κυριολεκτική μετάφραση του όρου είναι «κοινότητα», ωστόσο πρόκειται στην ουσία για τεράστια γκέτο με καταλύματα από λαμαρίνα και ευτελή υλικά, τα οποία δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια του απαρτχάιντ προκειμένου να στεγάσουν τους μαύρους που εργάζονταν σε κοινότητες λευκών.
Τέτοιου είδους παραγκουπόλεις δημιουργήθηκαν στα πέριξ πολλών νοτιοαφρικανικών πόλεων, ενώ με την πάροδο των ετών αυξήθηκαν σε τέτοιο βαθμό που σε πολλές περιπτώσεις κατέληξαν να είναι μεγαλύτερες από τα ίδια τα αστικά κέντρα. Σήμερα η πλειονότητα των κατοίκων του Κέιπ Τάουν, περισσότεροι από 2,5 εκατομμύρια άνθρωποι, ζουν σε τέτοια γκέτο, υπό συνθήκες φτώχειας και χωρίς πρόσβαση σε στοιχειώδεις υπηρεσίες.
Πηγή: www.philenews.com
Δημοσιεύτηκε στις 05/04/2012
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire